<p><strong> Каждая культура, в соответствие со своими экономическими,
политическими, историческими, географическими и т.д. особенностями, предпринимает
особое программирование способа мышления своих представителей. При этом
речь идет не об особенностях реакции &quot;среднего&quot; члена данного
общества, данной культуры, но о распределении вероятностей в множестве
возможных реакций на определенные раздражители внешней среды. </strong></p>

<p>Реакции эти могут оказаться идентичными в разных культурах. Различия
между культурами лежат не на уровне индивидов, а на агрегированном
по сравнению с уровнем индивида уровне культуры. Именно на этом уровне
можно статистически значимо показать, что вероятность некоей определенной
реакции на некую определенную ситуацию в одной культуре больше, а в
другой культуре меньше, и что частота выбора определенного ответа на
идущее из внешней среды раздражение в одной культуре больше, а в другой
меньше. </p>
<p>Различия в вероятности выражения определенных реакций на определенные
раздражители в разных культурах и, соответственно, в частоте их появления
приводит к выработке различного для разных культур субъективного отношения
к различным образцам поведения - паттернам. Более редкие образцы поведения
воспринимаются не так, как более частые: как правило, более часто встречаемые
образцы поведения окрашиваются эмоционально и морально в позитивный
и хороший &quot;цвета&quot; соответственно, а более редкие - в негативный
и плохой. </p>
<p>Характерной особенностью китайской культуры является частое использование
долгосрочного, стратегического, стратегемического поведения. Именно
такие образцы поведения воспринимаются в Китае как положительные и
хорошие. Как в США положительно воспринимаются крайний индивидуализм
и стремление отдельного индивида к бесконечному росту, часто за счет
других, точно так же в Китае примерами положительного и хорошего поведения
является хитроумная комбинация, с помощью которой и достигается поставленная
цель, и поддерживается социальная гармония. </p>
<p>Слово &quot;стратегема&quot; у нас употребляется крайне редко. Употребляется,
как правило, слово стратегия: военная стратегия, стратегия проникновения
на рынок, стратегия развития общества и т.д. В Китае же существует
несколько столь же часто употребляемых иероглифов цзы, цзяо, моу, це,
каждый из которых обозначает &quot;стратегему&quot;. Первоначальная
кодификация 36 стратегем была осуществлена еще во время правления династии
Мин (1368-1644) и широко применялась тайными обществами - триадами
- во время правления династии Цинь (1644-1911).

Читать всю статью: http://www.klerk.ru/boss?5429