Передовики мировой демократии всерьез размышляют над тем, чтобы узаконить пытки. Поводом послужил досадный "прокол" с фотографиями из иракской тюрьмы Абу-Грейб, где американские военные пытали пленных иракцев, однако дискуссия на эту тему ведется давно. Причем не только костоломы из спецслужб, но и американские правоведы после событий 11 сентября 2001 г. всерьез поговаривают о придании пыткам законного статуса.
Похоже, что в центре дискуссии находится не этика и даже не правомерность, а целесообразность применения пыток.
...если пойманный террорист не говорит, где он заложил бомбу, то… сам виноват. Ведь если его вовремя не "расколоть", то могут пострадать тысячи людей! – так рассуждают сторонники пыток в США. И не беда, что бомбы может и не быть вовсе (эх, опять разведка ошиблась!), и пойманный несчастный "исламист" может оказаться вовсе не террористом. Все равно никогда не помешает "опытать" (как говорили при Иване Грозном) десяток-другой арабов, чтобы убедиться, что жизни остальных граждан ничто не угрожает. Так что если вас взяли по подозрению в причастности к пресловутой Аль-Каэде, то будьте готовы терпеть боль, быть лишенными сна, выстаивать "марафонские" допросы, - в общем, все как в старые недобрые времена. Что же касается формально-юридической стороны этой проблемы, то, по мнению американских военных юристов, Женевские конвенции о правилах обращения с военнопленными и соответствующие национальные законы "открыты для интерпретации". Итак, гуманизм и уважение человеческой личности не вписываются в нынешнюю "политкорректную" концепцию демократии.
Прискорбно, что такой подход открыто проповедуется страной, которая сама взялась нести эту самую демократию другим народам. Но еще страшнее то, что дискуссия вокруг пыток – далеко не единственный симптом начавшего извращения самых лучших достижений западной политико-правовой системы. Взять хотя бы доктрину "превентивных войн", которая послужила юридическим основанием для нападения на Ирак. Она постепенно подменяет собой утвержденную ООН в середине прошлого века доктрину полного запрета на применение силы в международных отношениях, а также принцип коллективной самообороны в случае агрессии. Джордж Буш рассуждал накануне войны в Ираке совсем не в духе Устава ООН: "Мы должны перенести боевые действия на территорию противника… и устранить все угрозы еще до их появления". Интересно, какие еще угрозы, по мнению провидцев из Вашингтона, возникнут в мире в ближайшее время, и когда и где начнут устранять следующую из них?
Похожие новшества возникают и в сфере уголовного права. Там в обиход вошло так называемое "превентивное заключение": лицо, признанное особо опасным преступником, может получить "пожизненное" буквально ни за что – для профилактики, чтобы чего не натворил. Тем самым, установленная со времен Древнего Рима связь между преступлением и наказанием (второе без первого не бывает) теперь легко разрывается, причем даже в самой демократичной Европе. Недавно Конституционный суд Германии узаконил бессрочное превентивное заключение, отклонив жалобу заключенного, который находится в такой "отсидке" с 1991 года. Всего на данный момент в Германии превентивное заключение отбывают около 300 человек. Вообще-то и слово "отбывают" к ним не подходит: суд постановил, что превентивное заключение – это вовсе не наказание даже, а просто профилактика правонарушений! Оно, дескать, не нарушает ни человеческого достоинства, ни прав человека. Такие, стало быть, у современного человека права, что, помести его в тюрьму хоть на всю жизнь – их не нарушишь. Как говорится, "я сам себе тюрьма". Весьма симптоматично, что "превентивное заключение" впервые вошло в законодательство Германии в 1933 году… С тех пор и прижилось, став теперь пожизненным.
Зато повсеместно уходит в прошлое неприкосновенность частной жизни. К примеру, подсчитано, что средний англичанин 300 раз в день попадает в объективы скрытых камер слежения. Но это еще цветочки! В мировую практику постепенно входит обязательное снятие биометрических данных человека (дактилоскопия, фотографии сетчатки глаза) в полицейских целях, причем, это делается не только в отношении преступников, но и законопослушных граждан. Опять же, для профилактики. Вдруг чего натворят? А уж о возможностях электронного слежения за человеком (по его кредитным карточкам, интернету) и говорить нечего – тут ваши личные тайны ничем не защищены. Спецслужбы самых разных стран все чаще обязывают провайдеров обеспечивать им доступ к почтовым ящикам своих клиентов, и к их телефонным разговорам. Конечно, основным мотивом для этого не очень благовидного дела является поиск террористов, но ведь лиха беда начало – могут найтись и другие предлоги.
А тем временем в политике тоже происходят нездоровые перемены: там остается все меньше места для демократии, которая, напомним, дословно переводится как "народовластие". Политолог Александр Неклесса, в тревоге провожая XX век, отмечал, что "глобализация не ведет автоматически к развитию планетарной демократии… Напротив, на деле происходит определенное умаление, падение авторитета широких политических форумов при параллельном усилении влияния более узких, элитарных сообществ". Речь здесь идет не только и не столько о "большой восьмерке", МВФ, Всемирном банке и тому подобных достаточно "прозрачных" организациях. Дело в том, что публичную власть "приватизируют" различные "виртуальные государства" и центры силы (в основном экономического характера). Это, как пишет Неклесса, "разнообразные, достаточно автономные от национального контроля межгосударственные организмы и международные неправительственные организации, ТНК, банковско-финансовые сети и т.п.", а также "криминальные и околокриминальные консорциумы". Наиболее действенными центрами силы все чаще выступают "разнообразные неформальные (порой весьма нетривиальные) конфигурации частного капитала". Неудивительно, что возможности национальных органов власти (сформированных при каком-то участии народа) контролировать такие силы и их политику – весьма невелики. В результате "реальная, а не декларативная власть, будучи выведена за пределы публичной политики, зачастую оказывается обезличенной (а то и просто анонимной) и, следовательно, неподконтрольной гражданам".
Стоит ли уточнять, что это не кто иной, как Ее Величество Экономика захватывает мировую власть и лучшие умы? Она становится "не просто способом хозяйствования, но и политикой, и даже идеологией нового мира, его новой властной системой координат", - пишет Александр Неклесса. И в этой системе правам человека и демократии, как таковым, остается довольно немного места. В любом случае, они оказываются вторичны по отношению к экономическим интересам государства, существующим как бы во благо всех, но далеко не всегда во благо отдельно взятого человека.
В мировой политике с демократией тоже напряженно, несмотря на то, что ее так активно разносят на своих крыльях американские бомбардировщики. Казалось бы, все говорят о глобализации, а на деле - наоборот, идет размежевание мира на отдельные, достаточно крупные регионы. Таковыми являются Запад, где к тому же два берега Атлантики расходятся все дальше, Исламский мир, Юго-Восточная Азия, Африка и т.д. – причем, все они не смешиваются и не усредняются, а возводят между собой новые барьеры: полицейские, экономические, идеологические, религиозные. Зачастую эти "миры" рассматривают друг друга как объект экспансии, а одним из важнейших стимулов для общения является борьба за контроль над ресурсами…
В общем, чем дальше, тем меньше остается демократии и прав человека на Земле. Еще в 1995 г. в XI энциклике "Евангелие жизни" папа Иоанн Павел II обличал современную цивилизацию в отходе от демократических принципов. Причем, критике подверглись не диктаторские режимы Востока, а государства западного мира, которые как будто бы несут демократию всему остальному миру. Но они, по словам понтифика, "изменили своим демократическим принципам и движутся к тоталитаризму, а демократия стала всего лишь мифом и прикрытием безнравственности". Горькая правда!
Все дело в том, что современный мир очень растерян и напуган, причем, самим собой. Тот ритм экономического и научного развития, который он взял, оказывается для него чрезмерным, и при этом продолжает ускоряться. Он ни в прямом, ни в переносном смысле не успевает переварить того, что ему преподносит царственная чета – Прогресс и Экономика. И получается, что мир загоняет сам себя, как обезумевшая лошадь, сбросившая седока. А седоком этим была жизненная традиция, "мудрость" народов, стабильная на протяжении веков (вплоть до предпоследнего). Она служила мерилом и системой координат для абсолютного большинства людей: "Так жили мои предки" - и этого было достаточно… Однако современный человек уже не может успокоить этим целебным бальзамом свою перегруженную психику и интеллект. А как жить и для чего – он не слишком хорошо представляет своим умом. В итоге в нем возникает и усиливается страх. Этот страх передается от человека всему миру и делает мир все более жестоким и недружелюбным по отношению к человеку – такой вот замкнутый круг! Все новые принципы, которые сейчас формулируются "элитой цивилизации", так или иначе ограничивают человеческую свободу и другие права, за которые, собственно, так долго боролась эта самая цивилизация. Просто миру уже не до них! А лучшие гуманистические достижения – демократия, законность, уважение прав человека – все это, похоже, осталось в прошлом или даже в позапрошлом веке…
Сообщение от Tasya
Например, если какой-либо скинхед переводит бабушек через дорогу, то это не вызывает у меня желания найти плюсы в движении скинхедов. Так же и с американцами.